瑜伽深度體驗(yàn)入門

圓融

意識觸摸深度瑜伽入門首期身心探索系統(tǒng)學(xué)修之旅招生正當(dāng)時[color=rgba(255, 255, 255, 0.3)]瑜伽-----生活方式最優(yōu)化，全然存在真實(shí)體驗(yàn)什么是瑜伽
關(guān)于瑜伽實(shí)際應(yīng)用的基礎(chǔ)

瑜伽最普遍的應(yīng)用，不是技術(shù)層面，但也是純粹的技術(shù)展現(xiàn)，練習(xí)者也都大多從瑜伽的技術(shù)進(jìn)入，而演變成生活方式。

因?yàn)槊總�人都能練瑜伽，瑜伽練習(xí)很容易深入生活，練習(xí)者不僅獲得了身體的健康，還獲得了心理的健康和本能的發(fā)展。

但如果僅僅停留在這個層面，也不過使用了瑜伽的片面的功能性，就像調(diào)頻調(diào)到一個頻道，然后了解這個區(qū)域范圍的功能，哪怕很多開始禪定修持的練習(xí)者，也大多停留在這里。因?yàn)樽《U境，住境界，住知見，都無法得定力，也一定跟隨精深程度而隨波動蕩，無住這些，就變得僵死，無用功。癥結(jié)不再于住還是無住，而是離了，一個離需要超越得智慧，一個了需要圓滿的智慧，這些都需要正確的修持方法，而意識觸摸以身體為載體，一直提倡的骨盆脊柱中立位，以內(nèi)在練習(xí)的心竅，而達(dá)成外在的自動發(fā)生，為瑜伽精準(zhǔn)正位的修持依止方針，得以獲得目前禪定乃至局限所領(lǐng)受的一切都成為正確觀察的基礎(chǔ)材料。達(dá)成活的認(rèn)識，本體，當(dāng)體即空，令練習(xí)者不假方便，直下練習(xí)，回歸生活，回到身心，收獲豐盛的內(nèi)在，與靈活多彩的外在合一，成就瑜伽落地生活存在的藝術(shù)展現(xiàn)。藝術(shù)不離開生活，否則再好的境都不過魔境。

隨著意識觸摸對于情緒應(yīng)激性慢性病的深入研究，以及十幾年來對于身心的探索，發(fā)現(xiàn)人們大多不能把自主的借助瑜伽的練習(xí)來體悟自身，而都放在對于目前停留的波段解讀。而瑜伽對于生命來講，是整全的。不管是認(rèn)知局限的突破，還是慢性病癥的了解，都不僅僅是以少為足，而是全面的借助瑜伽而得以自主的駕馭生命的存在。

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關(guān)于認(rèn)知與認(rèn)識
經(jīng)營，培養(yǎng)可持續(xù)的發(fā)展之力

人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)一件事情，認(rèn)知決定了態(tài)度，決定了情緒反應(yīng)，決定了行為和思考方式，決定了存在的活力以及能量狀態(tài)。都得到了普遍定論-----------要改變認(rèn)知�？蓡栴}是，你認(rèn)識認(rèn)知本身嗎？你認(rèn)識認(rèn)識本身嗎？以局限的眼光，以局限的認(rèn)知，如何來測量和突破認(rèn)知呢？認(rèn)知不是情緒，卻能產(chǎn)生情緒，并且主導(dǎo)情緒，正確的認(rèn)知能產(chǎn)生正常的情緒，也可以讓情緒正常的流動，或者流走，但如何來到正確的認(rèn)知，正確的情緒。

     最大的難題是如何面對一次次的突破，一切的調(diào)整，一切壓力的變化，自身的變動，身心的一切變異。很多解決辦法是死的，一句話，改變認(rèn)知，調(diào)整情緒，或者應(yīng)對壓力的方法，人們尋求了很多出路，尋找了很多辦法，都是片面和暫時緩解的，一定也會發(fā)現(xiàn)，水漲船高，欲強(qiáng)則強(qiáng)，根本清理不完。

     或許應(yīng)該調(diào)整下視角，出發(fā)點(diǎn)和根本就不對，一切站立在小我之上的解讀都是偏頗的。有為的造作都一定如泡影般易碎。

    就像很多人學(xué)了很多看起來有用的課程，一時的有用，一時的讓周圍靈光乍現(xiàn)，隨著日益適應(yīng)，耐藥性又強(qiáng)了。這些小我的舞蹈和咆哮，不過帶來狂妄輕慢之心一時的滋養(yǎng)。

     只顧著對管人可以，對婆婆有用了，對老公有效了，對領(lǐng)導(dǎo)起作用了，卻從不真正的正向從根本入手，經(jīng)營，培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展之力。而這些有為的造作，經(jīng)過日久人心的考驗(yàn)，也定跌落神壇。人們自己這樣苦心經(jīng)營著自己的過山車。每天游蕩著樂此不疲，因?yàn)槁楸缘男囊呀?jīng)分不清快樂和快感，滿足和毒性吞噬。

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關(guān)于有意識和俱足意識
從瓜皮到甜心

創(chuàng)始人從事靈性帶導(dǎo)，已經(jīng)近17年，在漫長的與人交互的修煉中，發(fā)現(xiàn)隨著時代變遷，詞性的變化，人們說著不住，但死死的粘合在外相上。所以創(chuàng)始人一直遵從禪宗所提倡，不立文字，但盡然的使用文字，以求了義以及究竟，而不令學(xué)者死在文字相上，練就意識觸摸習(xí)練者們辯證的邏輯思維能力，以及活潑潑的語言系統(tǒng)。在過去十來前，已經(jīng)開始不再使用有意識這個詞，而是意識觸摸，因?yàn)榻�立在局限的小我之上，人們所謂的有意識，做好我自己，都不過一葉障目的自私和自欺。意識觸摸提倡全然地意識，俱足意識，從瓜皮到甜心的引導(dǎo)，不斷提醒著意識觸摸瑜伽行者，何為靜心，何為有為造作。當(dāng)我們能夠不分裂地俱足觀行，并且建立在整全之下做好自己，全時空當(dāng)量，做足當(dāng)下，才能叫意識觸摸瑜伽體式法練習(xí)。既破夢解惑，又全然地實(shí)地真修，蛻變身心以及同時建立全新得認(rèn)知構(gòu)架和生態(tài)生存環(huán)境------------獲得自己獨(dú)有的存在空間，并可持續(xù)發(fā)展。

●●●關(guān)于瑜伽練習(xí)---身體至高無上的秘密      

身體的運(yùn)動路徑，存在方式，和頭腦的思考路徑，能量的存在方式，血液循環(huán)，微循環(huán)，一切的路徑，是同一個。所以瑜伽從來都不是做成一個體式，或者偶爾碰巧疏通了經(jīng)絡(luò)或內(nèi)分泌而收獲了一絲健康或者活潑的流動，更不是佯裝練了多年瑜伽，莫名的身材和氣質(zhì)有些變化，與同齡人好像看起來更優(yōu)越。這些不過瑜伽的附帶效果，對于瑜伽練習(xí)本身而言，根本不值一提。因?yàn)椴还苣銜�不會，覺不覺悟，是不是自主的，只要是一具身體，都必然得到這些功效。而人們?yōu)楹谓庾x為神秘，因?yàn)閷τ阼べみ\(yùn)作的內(nèi)在全然不知，也有很多惑業(yè)并未破除。這也導(dǎo)致很有趣的現(xiàn)象，瑜伽愛好者，業(yè)余感興趣者，甚至比業(yè)內(nèi)人士更能真實(shí)的認(rèn)識瑜伽。比如慢性病，比如頌缽療愈，當(dāng)我們真的接收病患時，瑜伽對于患者的身心發(fā)揮了極大的功效。而太多從業(yè)人員，因?yàn)橹皇菍W(xué)習(xí)，為了生意，當(dāng)然也不排除有真心的成分，但更多的是蹉跎之后，僅存的靠觀察會員有效，而稍微對瑜伽的功效有那么點(diǎn)相信。

創(chuàng)始人經(jīng)常開玩笑的說，面對病患，很容易療愈，而面對同行，就是最大的魔頭。他們于信與不信之間，這個還不是最可怕的，最可笑得是，還不卯足勁去研究，弄清楚。而是就如此迷迷糊糊得從想把最好得分享給會員，到為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了開展生意而被動學(xué)習(xí)忽悠，有沒有用不去究竟，而是看這樣說怎么能辦卡，怎么能做好生意。

     而停留在路上得瑜伽館主，老師們，又第一線接觸會員，于是拯救經(jīng)營者，老師們反而成了最迫切和急切地事情。因?yàn)樗麄兊赝Ａ�，而使瑜伽得效用只停留在肉體地運(yùn)作，包括因?yàn)橹螌W(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)，不求精益求精，而一味停留在簡單地運(yùn)動理念，甚至造成病癥得掩蓋，造成根源性隱匿得更深，甚至破壞了自愈的可能。引發(fā)社會整體駕馭生命力的衰敗。

     而市場上那些可以說的瑜伽，可以看的瑜伽，離開了真實(shí)的存在，離開了落地的生活，儼然群魔亂舞。

身心探索之旅
意識觸摸深度瑜伽入門首期領(lǐng)略身心探索之旅系統(tǒng)學(xué)修火熱招生

    意識觸摸在實(shí)踐路上，在引導(dǎo)上不斷精益求精，在2022年，隆重推出身心探索之旅課程，由創(chuàng)始人親自帶導(dǎo)，不假方便，不需任何基礎(chǔ)，帶你親見身心的魔術(shù)，照見生活的夢境，讓陳舊腐敗的一切歇止，收獲全新鮮活的生命。

意識觸摸瑜伽
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報名成功  不退不換

1課程理論內(nèi)容：

1.《瑜伽經(jīng)》

2.《正知正念》

3.《意識觸摸心理學(xué)》

4.《人體醫(yī)學(xué)，瑜伽科學(xué)》

        報名聯(lián)系15351683701

圓融意識觸摸瑜伽
瑜伽消除內(nèi)在局限的運(yùn)動瑜伽導(dǎo)師人才孵化基地